Погода в Шымкенте
+13°С
в Шымкенте Облачность и дождь
давление: 720 мм.рт.ст.
USD449.3
EUR489.69
RUB4.89
CNY62.42
  • Регистрация

    На указанный email придёт письмо со ссылкой для активации.

    Вы можете указать свой пароль, или оставить это поле пустым и тогда он будет сгенерирован автоматически.

    Вы можете указать отдельный логин, чтобы не использовать email для входа.

    Ваше имя, для отображения на сайте.

Сегодня 19 марта 2024 года, вторник

Новости Шымкента

Жители 5 сел Байдибекского района, возмущены бездействием полиции

Люди недовольны сотрудниками полиции, которые игнорируют заявления жителей о краже скота.

Жители 5 сел Байдибекского района, возмущены бездействием полиции

Жители сразу 5 сел Байдибекского района, возмущены бездействием полиции и участковых инспекторов. Устав от постоянных краж скота с крестьянских подворий, они вынуждены сами искать скотокрадов. Как утверждают хозяева похищенного скота, даже поймав с поличным предполагаемых похитителей, владельцы не могут добиться от полиции возбуждения уголовных дел по факту кражи. Не доверяя местным полицейским несколько десятков жителей сел Шалдар, Кенес, Саркырама и Кызыл копр, приехали в прокуратуру области с требованием разобраться, почему их заявления остаются без ответа. Наш корреспондент узнал, кого сельчане подозревают в кражах и помогут ли им прокуроры.

В селе Саркырама, аксакалы и бии пока еще миром пытаются разрешить ситуацию с кражами скота. По словам местных жителей, они с поличным поймали соседа, во дворе которого нашлось 14 голов скота пропавшего3 дня назад. Кроме этого, хозяин подворья, где нашелся пропавший скот, ранее за кражу скота был осужден на 3 года условно. Последняя кража произошедшая вечером, когда жители села были в мечети. Терпение жителей села Саркырама лопнуло.

«Наш односельчанин уже был судим за кражу. В этот раз я нашел свой скот в его сарае. Когда я сказал участковому, что подозреваю Байтана в краже, мы пошли к его загону для скота. Когда до сарая оставалось 500 метров, он позвонил пастуху и сказал, что скот у него и якобы забрал его, потому что они паслись на его угодьях. Но это пастбище общего пользования. Он продержал скот 3 дня. Он не мог незаметно вывезти скот потому что рядом работали люди».

Участковым сельчанин подозреваемый в краже объяснил, что не хотел воровать, а просто загнал скот к себе и хотел вернуть хозяевам. Скот был заперт в зимнем сарае подальше от чужих глаз. Оправдания успокоили полицейских и они не стали привлекать подозреваемого к ответственности, хотя его действия подпадают под статью 327 уголовного кодекса — самоуправство. По словам пострадавших от скотокрадов жителей сел, они никогда не слышали, что бы полиция района раскрыло хотя бы одну кражу скота. Собрание биев и аксакалов 5 поселков закончилось ничем. Обвиняемый сельчанами в кражах скота, отказался возмещать соседям ущерб и не признался в кражах. Хотя ранее, как говорят сельчане, он признался в нескольких кражах и возместил некоторым соседям материальный ущерб.

Возмущенные люди выразили недоверие местным правоохранительным органам и выехали в Шымкент на встречу с руководством областной прокуратуры. После подачи заявления, их проводили на прием к заместителю прокурора области. Журналистов на встречу не допустили. В областной прокуратуре жителям потерявшим свой скот пообещали в течение 10 дней разобраться в ситуации и найти виновных. Сельчане согласились подождать, но если их проблема не решится на областном уровне, они готовы обратиться к генеральному прокурору и министру внутренних дел страны.

Источник: TVK-UKO

Понравилась статья? Поделитесь с друзьями!

Афоризм дня

Я не могу изменить направление ветра, но я могу настроить свои паруса, на то, чтобы всегда достигать места назначения. Джимми Дин

От редакции

Использование материалов возможно только при наличии активной ссылки на городской портал «Шымкент Сити».

Редакция не несет ответственности за содержание рекламных объявлений, статей и комментариев.

Наш адрес: 071406, Казахстан
г. Семей, ул. Сыбанова, 2а
Моб.: 8 747 650 05 30
E-mail:

Посещаемость

Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика